愤青：韩国的端午祭

核心提示 ：
　　除了日本，韩国是愤青最喜欢咒骂的国家。愤青仇视韩国，大概是从2005年开始的。那一年，韩国江陵端午祭被确定为世界非物质文化遗产。韩国申报的是端午祭，而非端午节，就算是端午祭源头和中国的端午节相关，但流传过去后，在韩国形成了自己的特色，有了更好的发展，为什么他们就不能申遗呢？

　　中国的端午节，因为留存不完整，无法申请世界非物质文化遗产，这应该检讨自己，怎么能因此去仇视他国呢？难道就因为中国的端午节是最早的，所以只此一家，别人都不许开分店了？这就是愤青的强盗逻辑。中国的民族乐器，很多都是汉代以后，通过丝绸之路从域外传入的，但这不妨碍成为中国的民族乐器。

　　愤青就喜欢这样，不懂历史就胡说八道。端午节的来源，根本和屈原没关系。宣称多么热爱中国传统文化的愤青们，读过几本古书？宣扬要读经的，常常连最简单的文言文都是看不懂的。

韩国端午祭吃车轮饼

韩国端午祭玩荡秋千

韩国的端午祭并不吃粽子，更没有龙舟比赛，而是吃车轮饼、玩荡秋千。和中国的端午节几乎没有任何共同点。

　　我早就说过，愤青打着爱国的旗号，其实就是误国，所谓的“爱国贼”是也！卢梭在其名著《知识分子》就说过：“爱国主义是流氓的最后庇护所。”

　　除了日本，韩国是愤青最喜欢咒骂的国家。愤青仇视韩国，大概是从2005年开始的。那一年，韩国江陵端午祭被联合国教科文组织确定为世界非物质文化遗产，国内很多媒体以耸人听闻的标题报道称“韩国粗暴抢夺中国传统节日”，随后愤青就念念不忘了。

韩国端午祭中民俗表演中的乐手

　　韩国江陵端午祭，确实成功申报了世界非物质文化遗产，但韩国申报的是端午祭，而非端午节，这是当时热议之后很快就澄清了的问题；而且就算是端午祭源头和中国的端午节相关，但流传过去后，在韩国形成了自己的特色，有了更好的发展，为什么他们就不能申遗呢？中国的端午节，因为留存不完整，无法申请世界非物质文化遗产，这应该检讨自己，怎么能因此去仇视他国呢？比如愤青怎么不问问自己，除了吃粽子，你端午节是怎么过的？难道就因为中国的端午节是最早的，所以只此一家，别人都不许开分店了？这就是愤青的强盗逻辑。中国的民族乐器，很多都是汉代以后，通过丝绸之路从域外传入的，但这不妨碍成为中国的民族乐器。

韩国端午祭中民俗表演中的击鼓

　　韩国每年的江陵端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多，整个端午祭由韩国江陵地区独特的祭礼、舞蹈、游戏、歌曲等构成，中国有吗？中国湖南的汨罗在端午节也搞活动，可是除了当地政府找些当地人去看，有多少外地和外国的游客呢？有多少的独特性，有多少的国际影响力？

　　为了证明端午节是中国最早，有人说端午来源于楚国的屈原。似乎以讹传讹，多传几次就成了真理了。愤青就喜欢这样，不懂历史就胡说八道。端午节纪念屈原，完全只是个很后来才出现的民间传说而已。把端午节和屈原联系起来，最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载，《史记》以及此前的先秦史籍里，没有任何证据证明屈原投江是在五月初五，也没有说端午节是纪念屈原。这证明这种观念是后起的。史学界通常认为，端午节可能来源于先秦时代对“恶月”的禁忌，诸多先秦如《礼记》、《吕氏春秋》、《大戴礼》及汉代典籍如《史记》、《风俗通》、《论衡》等中都有五月是恶月的记载。闻一多的考证则认为，端午节的竞渡和吃粽子，可能来源于古代越人的习俗，和屈原无关。

　　一说起中国历史，愤青们只知道中国的历史最悠久、文明最发达之类。其实，在四大文明古国（古代巴比伦、古代埃及、古代中国、古代印度）里，中国并不是历史最悠久的。中国有记载的文明史，从甲骨文算起，至多只有3400多年。而创建古代埃及第一王朝的国王美尼斯，是在公元前3100，距今5000多年，著名的胡夫金字塔，建于公元前26世纪，迄今已有近4600年的历史，同时留下了象形文字。两河流域的巴比伦文明，距今已有6000多年，楔形文字产生于公元前3000年，距今5000多年。这些都比中国文明要久远得多。

　　这些真正的历史学常识，愤青完全不懂，也不屑于去搞懂，在网上打架斗殴，只要谁的人身攻击语言肮脏下流就自以为取得胜利，需要什么文化呢？宣称多么热爱中国传统文化的愤青们，读过几本古书？宣扬要读经的，常常连最简单的文言文都是看不懂的。比如大谈《论语》者，竟然连《论语》有不同的版本，汉儒、唐儒、宋儒注疏的区别，完全一点不懂。宣称要保护中国传统文化却缺乏传统文化常识的愤青，估计不懂我说的“注疏”是什么，我来略做解释吧——注就是对经书字句的注解，疏就是对注解的注解。

　　如果说端午之争，还算有点情有可原，因为至少有“端午”两个字相同，而其他一些韩国抢夺中国文化的说法，则完全是假得不能再假的谣言了。比如网上一度盛传，说韩国某学者称孔子是韩国人，又称汉字是韩国人发明的，又说《红楼梦》也是韩国人写的等等。尤其可笑的是，2008年7月31日，某报国际新闻版发表了一篇报道《韩国历史教授有此研究“成果”：孙中山又成了韩国人》，称“韩国成均馆大学历史系朴芬庆教授曾公开发表孙文（孙中山）先生有着韩国血统的相关论文”。随后，韩国《朝鲜日报》发表声明，他们从来没有报道过这样的内容，成均馆大学历史系也根本不存在叫做朴芬庆的教授。2009年4月24日，新闻出版总署发文通报了五起严重虚假失实的报道，对于这篇报道的来源，调查结果是：该报国际部编辑从香港媒体网站发现该稿后，未对该稿提到的最初新闻源韩国《朝鲜日报》的相关网站作进一步核实，也没有查阅第一手的外文材料，就让这一网络上的虚假新闻见报了。

　　我估计，这就是某个愤青故意炮制的。对于愤青而言，重要的是发泄他们的“不高兴”，而事实真假，竟然反而完全不重要了。某个愤青炮制谣言，然后更多的思维不经过大脑的愤青到处转载，似乎转贴多了，假的就成真的了，这样的例子实在太多了。

　　愤青辩论的典型特征，就是人身攻击加造谣。人身攻击就不去说了，他只下定论说日本、韩国把《本草纲目》当宝贝来研究，却没有提供任何证据来证明这一点，不知道是从哪里道听途说来的。我想对于韩国，此人大概是《大长今》这样的电视剧看多了，才有此印象吧。