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Gucci古驰2018-2019秋冬系列Cyborg 时尚赛博格 混种的多元认同

0 一白友

  让主体能有明确的身份认同,是一个规训的过程,这对权力而言是一大挑战。必须先将主体置于固定的二元类别中,例如正常/不正常,具体明确地对主体进行分类,控制和规范。能做到让主体自愿选择坚持特定的分类,并宣称自己在特定社会结构中的定位,足见这个规范策略非常诱人。在这个参考框架中,使用了身份认同概念来规范生命体,这便是生命政治的控制手段(米歇尔·福柯M.Foucault)。

  但是,身份认同既不是自然产物,也不是预设的范畴,它可以用许多方式来迫使认同。这不是一个固定不变的事实,而更像是社会和文化建构,同时,这也是一个选择、参与,与虚构的关系。因此,身份认同是个永无止境的过程,每次都热衷于新的决定,凡事都是社会建构的自觉。一旦怀疑我们是谁,便开启了演绎与探索可能性的崭新天地。任何人都可以成为他/她真正想成为的人,将社会期待与个人欲望一起拉回游戏中,一个责任与自由并存的天地。

  古驰多元宇宙的主体性在这片天地里体现开展,它们就像是对离经叛道的邀请,不顺从人云亦云或任何指示性的身份认同,并且鼓励各种不同的思考方式,来跳脱对我们原有认同的设定。于此,那些看似非典型的,异常的,对比于正常而言是有缺陷的视野,获得了新的合法性。这是全新气息,是对自我及其奇点的勇敢肯定。

  本次发布的系列充满了想象力,让我们以D. J.哈洛维的〈赛博格宣言〉(CyborgManifesto,D. J.Haraway)来更具体说明。〈赛博格宣言〉隐喻赞扬混种为可以克服二元论和二分法身份认同的角色。实际上,“赛博格”是一个吊诡的产物,它同时具有自然与文化,男性与女性,正常与异形,心理与物质。当与任何领域的坐标冲突时,赛博格便展现出混合了异质进化的身份。认同的混异和转换,逾越了规范性纪律,建立在多种归属上。

  Gucci 的赛博格是后人类的:手上有眼,半人半羊,龙的幼雏和双生头混合其中。这样的产物来自生物学的无限可能和文化的觉知。这是在不断变换混种身份中的终极预示,象征解放的可能性,于此我们可以决定成为什么样的自己。

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